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作者:撒迦利亚•乌尔西努 (Zacharias Ursinus)和卡士帕•奥利维亚努 (Caspar Olevianus)
译者:钱曜诚牧师
>>> 每日小记《海德堡要理问答》主日32:
问86:既然我们从罪恶祸患中被拯救出来,是惟独出于恩典,藉着基督的缘故,而非出于个人的任何行为,那么为何我们仍然须要善行呢?
答:因为基督既藉着祂的宝血救赎,释放了我们,也照祂自己的形像,藉着祂的圣灵更新了我们;以致我们可以藉着我们的整个行为来证明,我们对上帝所赐的福分是心存感恩的;而祂也可以藉着我们得荣耀;再者,我们自己也因有了信心所结的果子,而确知自己拥有了信心;并且藉着我们敬虔的归正,他人或可被吸引而归向基督。
作 者:亚伯拉罕. 海伦伯勒克牧师
翻 译:钱曜诚牧师
出版社:加尔文出版社
>>> 本周《聖言小學的開端》问答:
第I部 有关认识神的知识 7 神的护理
今日问答
问17:这样神不就成了罪的源头了吗?
答:不是的,圣洁的神绝不是任何罪恶之事的根源。祂恨恶并刑罚罪。
历史问答
问1:神创造万物之后,就不再管理祂的受造物了吗?
答:不,祂藉着祂的护理之工,继续地看顾它们。约翰福音五17:“我父做事直到如今,我也做事。”
问2:神护理之工的作为包括哪几种?
答:三种:保护、协力与治理。
问3:何谓保护?
答:神的大能,藉此祂托住万有。希伯来书一3:“用祂权能的命令托住万有。”
问4:何谓协力?
答:神藉着祂的大能,影响了一切受造之物的动作与机能。哥林多前书十二6:“神却是一位,在众人里面运行一切的事。”
问5:何谓治理?
答:神藉着祂的大能,引导万物达到祂所预定的目标。诗篇九十三1:“耶和华作王!”
问6:神治理的范围为何?
答:涵盖万事万物。以弗所书一11:“这原是那位随己意行做万事的。”
问7:甚至涵盖细微的事物吗?
答:是的。马太福音十30:“就是你们的头发也都被数过了。”
问8:让神看顾这样琐碎的小事岂不是屈辱吗?
答:不会。(1)既然神创造万物并不觉得屈辱;(2)既然祂并不忽略大事;(3)因此神常常藉着小事来影响大事。
问9:神的护理涵盖我们遭遇到的意外吗?
答:是的。箴言书十六33:“签放在怀里,定事由耶和华。”
问10:有所意外吗?
答:在神没有,在我们才有。
问11:神的护理也涵盖我们的生死吗?
答:是的,生死的时间也是由神决定的。约伯记十四5:“人的日子既然限定,他的月数在你那里,你也派定他的界限,使他不能越过。”
问12:一个人可以延长或缩短他的生命吗?
答:这个问题不是神的问题,而是人的问题。
问13:这样看来,用方法保命也是无用的了?
答:不是的,神已预定了达到目的的方法,祂又赐给人愿意使用这些方法的心。
问14:神的护理掌管我们全部的自由行动吗?
答:是的,甚至掌管我们的思想。箴言书二十一1:“王的心在耶和华的手中,好像陇沟的水随意流转。”
问15:神的护理剥夺了人的自由吗?
答:不是的,神的治理并不强迫,乃是使人有一颗甘愿的心。
问16:神的护理也涵盖罪吗?
答:是的,神许可罪,限制罪,并指引罪达到某种目的。创世记五十20:“从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的。”
温州改革宗教会
每日要理等学习
温州改革教会( WZRC2003 )是以持守五个唯独“唯独圣经、唯独信心、唯独恩典、唯独基督、荣耀唯独归给上帝”,并《海德堡要理問答》《多特信条》《韋斯敏斯德信仰告白之小要理問答》《比利時信条》为信仰告白的基督教改革宗教会。
温州改革宗教会官方网站:www.wzreformed.com
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